أَجَابَ: نعم إقراره بتجارة إذا كان مأذوناً يصح، وكذا العبد والمعتوه المأذونان، قال في الدر المنتقى»: والمأذون من عبد ومعتوه وصبي كمكلف.
إذا لم تكن الإجابات السابقة مناسبة، يرجى إرسال سؤالك إلى المفتي عبر