أَجَابَ: نعم يستبرئها بشهرين وخمسة أيام عند محمد، وبه يفتى، وفي رواية عنه: بأربعة أشهر وعشرة أيام وفي ظاهر الرواية: يتركها حتى يتبين أنها ليست بحامل، وليس فيه تقدير كما ذكرناه، وقيل: يتبين بشهرين وثلاثة، وعن زفر رحمه الله بسنتين؛ لأنه أكثر الحمل، وهو رواية عن أبي حنيفة رحمه الله تعالى على ثمانية أقوال تعلم من القهستاني»، وغيره، أحوطها سنتان، وأرفقها ما ذكرناه عن الإمام محمد بشهرين وخمسة أيام، وعليه الفتوى.