أَجَابَ: نعم، يسعر بمشورة [أهل] الرأي والنظر؛ لئلا يبيعوه بغبن فاحش كما هو صريح المتون والشروح، وقد ذكرناه عن «الأشباه» وقال مالك: على الوالي التسعيرُ عامَ الغلاء. ونقله في المنح عن شرح المختار وفي الدر المختار عن الاختيار»: بأنه إذا سعر وخاف البائع ضربَ الإمام لو نقص، لا يحل للمشتري؛ لأنه في معنى المُكرَه، وحيلته أن يقول له: بعني بما تحب، وإذا لم يتعد أربابه عن القيمة تعدياً فاحشاً، فلا يسعر الحاكم؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: لا تسعروا؛ فإن الله هو المسعر القابض، الباسط، الرازق.