أَجَابَ: نعم يحنث، وتلزمه الكفارة، وكذا إذا قال: والرحيم، أو والحق، أو ومالك يوم الدين ؛ انعقد اليمين سواء تعارف الناس الحلف به، أو لا، على المذهب، وهو الصحيح، ولا يتوقف على النية، فلو قال: نويت بالرحمن أو الرحيم غير الله ؛ لا يصدق قضاء.