أَجَابَ: لا يؤخذ منهم كفيل بالنفس عند الإمام، ولكن يتلوم القاضي مدَّة، ثم يقضي، وعندهما يؤخذ منهم كفيل بالنفس.
وكذا الحكم إذا قسمت التركة بين الورثة بشهود لم يقولوا: لا نعلم له غيرهم؛ فعند الإمام: لا يؤخذ منهم كفيل بالنفس، وعندهما: يؤخذ.
وإذا قال الشهود: لا نعلم له وارثاً ولا غريماً غيرهم؛ لم يؤخذ منهم كفيل بالاتفاق، ولو ثبت بالإقرار؛ فيُكفَّلون اتفاقاً كما هو صريح الشروح.