أجاب: إذا باع المشتري بعض المبيع المذكور، ثم اطلع على عيب قديم بالباقي يكون له رده بعد تحقق العيب الموجب للرد شرعا على ما به يفتي ففي رد المحتار من خيار العيب أما لو باع بعض المكيل، أو الموزون ففي الذخيرة أنه عندهما لا يرد ما بقي ولا يرجع بشيء وعن محمد يرد ما بقي ولا يرجع بنقصان ما باع هكذا ذكره في الأصل وكان الفقيه أبو جعفر وأبو الليث يفتيان في هذه المسائل بقول محمد رفقا بالناس واختاره الصدر الشهيد اهـ في جامع الفصولين عن الخانية وعن محمد لا يرجع بنقص ما باع ويرد الباقي بحصته من الثمن، وعليه الفتوى اه ومثله في الولوالجية والمجتبى والمواهب اهـ والله تعالى أعلم.