السؤال
سُئِلَ: فِي رَجُلٍ دَفَعَ لِزَوْجَتِهِ شَعْرًا وَصُوفًا لِتَغْزِلَهُمَا فَغَزَلَتْهُمَا، فَدَفَعَتْهُ () للنساج فَنَسَجَهُ غِطَاءُ، ثُمَّ مَاتَتِ الزَّوْجَةُ، وَاخْتَلَفَ الزَّوْجُ مَعَ وَرَثَتِهَا، هُمْ يَدَّعُونَ مِلْكَ الْغِطَاءِ، وَالزَّوْجُ يَدَّعِي مِلْكَهُ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ؟
الإجابة
أَجَابَ: : الْغَزْلُ لِلزَّوْجِ، قَالَ الْفَقِيهُ: لِجَرَيَانِ الْعَادَةِ: أَنَّ الزَّوْجُ يَدْفَعُ لَهَا وَهِيَ تَغْزِلُ لِأَجْلِ الزَّوْجِ، فَصَارَ الْغَزْلُ كَخِدْمَةِ الْبَيْتِ مِنَ الْخُبْزِ والطبخ، وَكَيْف يَكُونُ مِلْكًا لَهَا وَقَدْ نَسَجَهُ غِطَاءُ؟ هَذَا لَا قَائِلَ بِهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.