سُئِلَ: فِي رَجُلٍ وَقَفَ وَقْفًا عَلَى نَفْسِهِ مُدَّةَ حَيَاتِهِ، ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ عَلَى أَوْلَادِهِ الْمَوْجُودِينَ الْآنَ، وَهُمْ عَبْدُ الْكَرِيمِ وَشِهَابُ الدِّينِ وَآمِنَةُ وَصَالِحَةُ وَأُمُّ الْفَرَحِ، وَعَلَى مَنْ سَيْحَدُثُ لَهُ مِنَ الْأَوْلَادِ عَلَى الْفَرِيضَةِ الشَّرْعِيَّةِ، ثُمَّ مِنْ بَعْدِ الذُكُورِ الْمَذْكُورِينَ أَعْلَاهُ عَلَى أَوْلَادِهِمْ، ثُمَّ عَلَى أَوْلَادِ أَوْلَادِهِمْ وَنَسْلِهِمْ وَعَقِبِهِمْ عَلَى الْفَرِيضَةِ الشَّرْعِيَّةِ، أَمَّا الْإِنَاتُ مِنْ بَنَاتِ الْوَاقِفِ وَبَنَاتِ أَوْلَادِهِ الذُّكُورِ الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِمْ: إذا كُنَّ خَالِيَاتٍ عَنِ الْأَزْوَاجِ يَسْتَحْقِقنَ فِي الْوَقْفِ عَلَى قَدْرِ نَصِيبٍ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ، فَإِذَا تَزَوَّجْنَ؛ سَقَطَ حَقُهُنَّ، وَإِذَا تَعَزَّبْنَ عَادَ حَقُهُنَّ عَلَى الشَّرْطِ وَالتَّرْتِيبِ الْمَشْرُوحِ أَعْلَاهُ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ ذَكَرٌ مِنَ الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِمْ وَأَوْلَادِهِمْ وَنَسْلِهِمْ يَعُودُ الْوَقْفُ إِلَى الْإِنَاثِ متَزَوَّجَاتٍ أَوْ غَيْرَ مُتَزَوَّجَاتٍ، فَإِذَا انْقَرَضَ الْمَوْقُوفُ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ نَسْلُ وَلَا عَقِبٌ؛ كَانَ ذَلِكَ وَقْفًا عَلَى أَقْرَبِ عَصَبَاتِ الْوَاقِفِ عَلَى الشَّرْطِ وَالتَّرْتِيبِ الْمَشْرُوحِ أَعْلَاهُ، هَذِهِ عِبَارَةُ الْوَاقِفِ: مَاتَ الْوَاقِفُ وَأَوْلَادُهُ الْجَمِيعُ مَا عَذَا ابْنَتَهُ أُمَّ الْفَرَج، وَبِنْتَ ابْنِ ابْنِهِ عَبْدِ الْكَرِيمِ امْرَأَةٌ تُدْعَى حِجَازِيَّةَ مُتَزَوِّجَةٌ وَلَهَا ابْنُ، فَهَلْ يَنْحَصِرُ رَيْعُ الْوَقْفِ الْآنَ فِي أُمَّ الْفَرَحِ الَّتِي هِيَ بِنْتُ الْوَاقِفِ، أَمْ يُقَسَّمُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ ابْنِ حِجَازِيَّةٌ الَّتِي هِيَ بِنْتُ ابْنِ ابْنِ الْوَاقِفِ؟ وَهَلْ لِحِجَازِيَّةَ نَصِيبٌ فِي الْوَقْفِ أَمْ الِاسْتِحْقَاقُ خَاصٌ بِأُمِّ الْفَرَجِ؛ لِكَوْنِهَا عَازِبَةٌ وَكَيْفَ الْحَالُ؟ أَفْتُونَا.