أَجَابَ: لا ضمان عليه مطلقاً، سواء فعل ذلك بإذن رب الدار، أو بغير إذنه ؛ كما هو صريح المتون والشروح والفتاوى؛ لأن هذا انتفاع بظاهر الدار على وجه لا يغير هيئة الباقي إلى نقصان أجر، بخلاف الحفر؛ لأنه تصرف في رقبة الدار وبخلاف البناء ؛ فإنه يوجب تغير هيئة الباقي إلى نقصان، وإن وضع المستأجر في نصب التنور شيئاً لا يصنعه الناس؛ من ترك الاحتياط في وضعه ؛ بأن أوقد ناراً لا يوقد مثلها في التنور، كان ضامناً؛ كما في «العمادية».