أَجَابَ: نعم، له ردُّها به، ولا يمنع به، ولا يمنع السِّمَنُ الردَّ بالعيب في ظاهر الرواية،
ومثله الجَمَالُ لا يمنع الردَّ بالعيب؛ لأنها زيادة متصلة متولّدة من الأصل، بخلاف الزيادة المتصلة الغير المتولدة من الأصل كالصبغ والغرس والبناء، فإنه يمنع الردَّ ولو قبل القبض، فيرجع بنقص العيب؛ لأنه إذا أحدث المشتري شيئاً من ذلك قبل القبض؛ صار قابضاً به.