أَجَابَ: نَعَمْ يُمْنَعُونَ، فَقَالَ: إِمَاطَةُ الْأَذَى أَبْلَغُ فِي الصَّيَانَةِ وَأَمْثَلُ فِي الدِّيَانَةِ، وَتَمْيِيزُ الخَبِيثِ مِنَ الطَّيِّبِ أَزْكَى وَأَوْلَى، نَصَّ عَلَى ذَلِكَ فِي (التَّتَارُخَانِيَّةِ) وَتَعَرَّضَ لِمْثِلِ هَؤُلَاءِ كَثِيرٌ مِنَ الْفُقَهَاءِ، وَأَقَامُوا عَلَيْهِمُ النَّكِيرَ وَرَمَوْهُمْ بِمَا تَخِف عِنْدَهُ صُخُورُ الْجِبَالِ، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يُصْلِحُ الْأَحْوَالَ.