أَجَابَ: إِنْ نَوَى بُرْءًا أَوْ ظِهَارًا أَوْ طَلَاقًا؛ فَكَمَا نَوَى، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ نِيَّةٌ، لَغَا كَلَامُهُ، وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ، وَذَلِكَ مَأْخُوذُ مِمَّا ذَكَرُوا فِي الظُّهَارِ فِي مَسْأَلَةِ: أَنْتِ عَلَيَّ مِثْلُ أُمِّي، وَلَا فَرْقَ بَيْنَ التَّعْلِيقِ وَالتَّنْجِيزِ، فَإِنَّ الظهَارَ مِمَّا يَجُوزُ تَعْلِيقُهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.