السؤال
سُئِلَ: فِي ذِمِّيَّ سَعَى بِذِمِّيَّ إِلَى حَاكِمِ سِيَاسَةٍ يُغَرِّمُ بِمِثْلِ سِعَايَتِهِ، فَغَرَّمَهُ بِسَبَبٍ سِعَايَتِهِ مَالًا، هَلْ يَلْزَمُهُ ضَمَانُ مَا غَرِمَهُ بِسَبَبِهِ أَمْ لَا؟
الإجابة
أَجَابَ: نَعَمْ، يَلْزَمُهُ الضَّمَانُ بِالسَّعَايَةِ الْكَاذِبَةِ، كَمَا أَفْتَى بِهِ فُحُولُ عُلَمَائِنَا الْمُتَأَخِّرِينَ حَسْما لِلْفَسَادِ، قَالَ فِي (الْبَزَّازِيَّةِ): قَالَ مُحَمَّدٌ: يَضْمَنُ. وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى، ذَكَرَهُ الْبَزَّازِيُّ فِي آخِرِ كِتَابِ الْجِنَايَاتِ وَغَيْرِهِ.
:
وَأَقُولُ: مَا أَقَرَّبُهُ إِلَى الصَّوَابِ لِمَا نُشَاهِدُهُ مِنْ عَدَمِ التَّخَلُّفِ عَنْ أَخْذِ الْمَالِ، لَا سِيَّمَا فِي هَذَا الزَّمَانِ الْعَجِيبِ الْحَالِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.