أَجَابَ: لَا شَكٍّ أنه إذا أَنَّهُ قَضَى مَالِكِيُّ الْمَذْهَبِ فِي مُمْتَدَّةِ الظُّهْرِ بِانْقِضَاءِ الْعِدَّةِ بِتِسْعَةِ أَشْهُرٍ؛ يَنْفُذُ، وَلَا يَجُوزُ نَقْضُهُ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُخَالِفِ الْكِتَابَ وَلَا السُّنَّةَ الْمَشْهُورَةً وَلَا الْإِجْمَاعَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.