أَجَابَ: لا يكون مضموناً عليه؛ لأنه في يده أمانة ؛ لأخذه بإذن البائع،وهذا معنى ما نقلناه عن الأشباه ؛ من أن الثمن والمثمن أمانة في يد المكره ، وفي «البزازية: المبيع في يد المشتري مكرهاً أمانة لا يضمنه إذا هلك بيده من غير تعد انتهى