Fatwas en Vivo

Dice uno de los predicadores: está permitido en la oración, si el diablo te susurra, que busques refugio de él, y dice otro: cualquier palabra que pronuncies en la oración, que no sea parte de la oración, la anula, ¿a cuál debemos seguir?
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Si una persona tiene más de una necesidad reunida, ¿debe rezar una sola oración de necesidad o debe rezar por cada necesidad por separado?
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¿Es necesario el orden en la recuperación de la oración perdida; si el orante se une a una oración congregacional presente, ¿qué debe tener la intención primero?
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¿Es correcto el hadiz: «Enseñen a sus hijos a orar a los siete años»? Y si es correcto, ¿cómo se puede golpear al niño si no ha alcanzado la pubertad, ya que no está obligado?
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¿Cuál es la regla de la oración de una madre que llora en su postración durante la oración voluntaria, pidiendo por la guía de su hijo, y que se ve dominada por el llanto en voz alta? ¿Se anula su oración?
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El sheikh mencionó durante su discurso sobre la oración de los glorificadores: «en caso de que el hadiz sea auténtico», ¿por qué no se aseguró de la autenticidad del hadiz antes de transmitirlo? Y si el hadiz sobre la oración de los glorificadores no es auténtico, ¿sería esta práctica una innovación?
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¿Puedo usar en la oración pantalones que cubren el cuerpo pero son ajustados y marcan la forma del cuerpo?
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¿Cuál es mejor en la oración de tahajjud, leer una sura larga como la sura Al-Baqarah o limitarse a la sura Al-Ikhlas, por ejemplo, y aumentar el recuerdo?
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¿Es preciso el tiempo de salida del sol anunciado en Internet?
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