Faut-il payer la zakat sur les fonds accumulés tout au long de l'année à partir de l'épargne salariale, sachant que l'épargne augmente et diminue selon les dépenses, et que le montant a atteint l'année et a atteint le seuil?

Est-il permis de regrouper la zakat des biens qui n'atteignent pas le seuil avec la zakat de l'or qui a atteint le seuil, ou devons-nous sortir la zakat de chaque type séparément ?

Concernant le tayammum, vous avez mentionné un critère sur ce avec quoi on peut faire le tayammum, à savoir qu'il ne doit pas brûler ni se ramollir, et vous avez donné l'exemple des arbres et des minéraux. Cependant, même les pierres et les roches peuvent brûler et ramollir, comme le prouve la lave volcanique lorsqu'elle est exposée à des températures élevées, et de l'huile de schiste en sort si la chaleur est plus intense, elle ramollit et devient comme dans les laves volcaniques. Y a-t-il des précisions à apporter ?

Une femme s'est fait voler une certaine quantité d'or, et après des années, le voleur lui a rendu de l'argent en échange de l'or, et cet argent atteint le seuil de la zakat. Doit-elle payer la zakat sur cet argent ?

Une personne a économisé une somme d'argent pour acheter une maison, un an s'est écoulé, et elle a payé la zakat sur cette somme, doit-elle la zakat une seule fois ou chaque année ?

J'ai de l'huile d'olive et je suis débiteur, dois-je payer la zakat ?

Une femme souffrant d'asthme a été contrainte par son médecin de ne pas se laver fréquemment et sous certaines conditions. Est-il permis pour elle de faire le tayammum après les relations conjugales, surtout que son mari ne prend pas en compte son état de santé ?

J'ai une somme que j'ai héritée de mon père et que j'ai utilisée dans le commerce, et j'en tire des bénéfices pour m'aider à vivre, surtout que mon mari est malade et ne travaille pas. Ce capital est resté le même, doit-il y avoir une zakat dessus, ou étais-je censée le zakat avant de l'utiliser ? Et si une zakat est due, quel en est le montant ?

Vous avez dit que le lavage des mains par le tayammum se fait en lavant les mains jusqu'aux coudes, mais il est correct que cela se fait jusqu'aux poignets. Y a-t-il une différence dans la méthode du tayammum entre les imams ?