Алла тағала қайтыс болған бір адам, оның екі ұлы және екі қызы бар, және ол екі жер учаскесі мен тұратын үйі бар еді. Ол ұлдарға әрқайсысына үй салу үшін жер учаскесі берді, және бұл өмірінде орын алды. Ол қайтыс болғаннан кейін, үйі қыздарға тиесілі болатынын өсиет етті, бұл өсиет ананың алдында айтылды. Бірақ қайтыс болғаннан кейін, ұлдар қыздарға үй беруге қарсы шықты, олар бұл мұраға кіретінін айтты, содан кейін олар үйді екіге бөліп, бір бөлігі ұлдарға, екіншісі қыздарға беруге келісті. Бөлініс жүзеге асырылды, содан кейін қыздардың бірі өз үлесінен әкесінің қолымен жазылған «жазбаша өсиет» қағазын тапты, онда үй қыздарға заңды өсиет ретінде берілгені көрсетілген, бірақ онда куәгерлердің қолы жоқ. Бұл жағдайда шариғаттың үкімі қандай?

Белгілі бір нәзір мен анттың кәффаратын ниет еткен адамның үкімі қандай?

Қарт әйел қызының күйеуіне өзінің жерленуін өсиет ете ала ма, егер оның балалары болса және олар оның өсиетін білмесе?

Рамазан оразасының дұрыс болуы үшін әр күні ниет жасау шарт па?

Бір әйел екінші әйелге екі мың динар ақша сеніммен тапсырды, және ол қайтыс болса, осы сомадан ұлының жерлеу және аза тұту шығындарын жабуға жеткілікті мөлшерде ақша беруді, ал қалғанын төрт қызына бөліп беруді өсиет етті. Ол барлық мүлкін ұлына берген; бірақ оның ұлы одан екі күн бұрын қайтыс болып, ұлдары мен қыздарын қалдырды. Оның өсиетін қалай орындау керек?

Рамазан айында ораза мен ауызашардың жаңа айын көру үшін қандай шарттар қажет?

Кімнің мүлкінің үштен бірінен көп өсиет қалдыруы туралы не айтуға болады?

Бұлтты жағдайда Рамазан айында ораза мен ауыз ашар айды көру үшін не қажет?

Бір адам қайтыс болып, үйін әйеліне мұра етіп қалдырды, ал балалары кедей, олар үйдің бағасынан пайда көре алады. Әйелінің олардың анасы емес, әкелерінің әйелі екенін ескере отырып, өсиет орындала ма?