ایک شخص فوت ہوا اور دو گھر چھوڑے، اور تین بیٹے اور دو بیٹیاں چھوڑیں، تو ایک بیٹے نے اپنے بھائیوں سے ایک گھر میں ان کے تمام حصے خرید لیے سوائے ایک بہن کے جس نے اس کے لیے اپنے حصے سے دستبرداری کی، اس شرط پر کہ وہ دوسرے گھر میں اپنے حصے سے اس کے لیے دستبردار ہو جائے، پھر بعد میں بھائی فوت ہو گیا، پھر اس نے اپنے حصے سے مکمل طور پر اپنی بھانجی کو دستبردار کر دیا، اور اس کے حصے میں مرحوم بھائی کے بچوں کے نام پر کچھ حصص باقی رہ گئے، پھر وہ کنواری فوت ہو گئی، کیا یہ حصص مرحوم بھائی کے بچوں کا حق ہے، یا تمام ورثاء کا حق ہے؟ یہ جانتے ہوئے کہ یہ قانونی طور پر مرحوم بھائی کے بچوں کے نام پر درج ہیں؟

ایک خاتون نے اپنے شوہر پر شرط رکھی کہ وہ اس سے دوسری شادی نہ کرے، پھر وہ شادی کر لیتا ہے، تو فتویٰ یہ ہے کہ یہ شرط لغو ہے، اس کی کوئی حیثیت نہیں، کیوں شادی کی شرائط لغو ہیں، اور غیر معتبر ہیں؟

حبوب حیض کو مؤخر کرنے کا کیا حکم ہے؟

ایک خاتون جو سات سال سے طلاق یافتہ ہیں، اور ان کی ایک بیٹی ہے، وہ اپنے والدین کے ساتھ رہتی ہیں اور ان کے ساتھ رہنے کی خواہش نہیں رکھتیں کیونکہ بہت سی مشکلات ہیں، اور انہوں نے اپنے بیمار سابق شوہر کے ساتھ شادی کرنے پر اتفاق کیا ہے، اور وہ ایک گھر کرایہ پر لیں گی، اور گھر کے تمام اخراجات ان پر ہوں گے جب تک کہ وہ اپنے والدین کا گھر چھوڑ نہ دیں، بشرطیکہ ان کے درمیان کوئی تعلق نہ ہو کیونکہ وہ بیمار ہیں، کیا اس معاہدے میں کوئی گناہ ہے؟ اور اس صورت میں شادی کا کیا حکم ہے؟

ایک آدمی فوت ہوا اور اس نے (٢٧٦٢.٢٥) رقم چھوڑی، اس کی ایک بیوی، پانچ بیٹے اور تین بیٹیاں ہیں، اور وراثت کی تقسیم سے پہلے اس کا ایک بیٹا اور پھر ایک بیٹی فوت ہو گئی، اور ان کے بعد ماں (بیوی) بھی فوت ہو گئی، اور چار بیٹے اور دو بیٹیاں باقی رہ گئیں اور فوت شدہ بیٹے کے بچے، اور فوت شدہ بیٹی کے بچے، براہ کرم وراثت کی تقسیم کا طریقہ وضاحت کریں؟

ایک خاتون نے اپنے شوہر سے نکاح کے معاہدے میں شرط رکھی کہ وہ اس پر دوسری شادی نہیں کرے گا، لیکن کچھ عرصے بعد اس نے اس کی اطلاع کے بغیر دوسری شادی کر لی، پھر اس نے یہ بات جان لی، تو اس کا کیا حکم ہے؟ اور کیا ان کے تعلقات پر کچھ اثر پڑتا ہے؟

کیا بیوہ شوہر کے مرحوم والد سے وراثت پاتی ہے؟ اور اس کا حصہ کیا ہوگا؟

اگر عورت اپنے مہر سے دستبردار ہو جائے اور اسے چھوڑ دے، اور پھر دوبارہ اس کا مطالبہ کرے، تو کیا اس طرح مہر مکمل طور پر ختم ہو گیا، یا یہ ایک ثابت حق ہے جو چھوڑنے سے ختم نہیں ہوتا، حالانکہ مہر کو نکاح کے وقت واضح طور پر نہیں بتایا گیا، اور اس معاملے میں دونوں کے درمیان اتفاق پر چھوڑ دیا گیا؟ کیا عورت کے لیے یہ جائز ہے کہ وہ ایک نامعلوم قیمت کا مہر چھوڑ دے کیونکہ اسے واضح نہیں کیا گیا؟

وہ خون جو حیض کے بعد طہر دیکھنے کے بعد بھوری یا کسی اور رنگ کا آتا ہے، جبکہ یہ جانتے ہوئے کہ اس کا حیض آٹھ دن کا تھا اور اس نے غسل کیا؟