Tahorat masalasida bir mazhabdan boshqasiga o'tish hukmi nima?

Qiz faqat ta'lim maqsadida yigit bilan muloqot qilishi mumkinmi?

Bir kishi wudu oldi, so'ngra paypoq kiyib, ustiga paypoqdan qalinroq bo'lgan bir poyabzal kiygan. Agar u masx qilmoqchi bo'lsa, poyabzali olib, birinchi paypoq ustida masx qilishi mumkinmi?

Ayol yolg'iz taksiga chiqishi joizmi?

Аҳнафлар орасида машҳур ҳадис ҳақида, бир муътабар инсон унинг таърифида шундай деган: «У асосан ягона хабар бўлиб, кейинчалик у машҳур бўлади ва кейинги қатламда тарқалади», деди шейх Абу Заҳра ўзининг «Абу Ҳанифа» китобида: «Машҳур ҳадислар - бу биринчи ёки иккинчи қатламда ягона бўлган ҳадислар, кейинчалик улар тарқалади ва уларни ёлғон гапиришларига шубҳа қилинмайдиган одамлар ривоят қилади», менга тушунарсиз бўлгани шундаки, сиз қадирийни шарҳлаганда - аниқроқ айтганда (2)-жамиятда, машҳур ҳадис ягона ҳадис бўлиб, уни аввалгилар қабул қилган, деб айтдингиз, кейин эса: у бир, икки ва уч киши томонидан ривоят қилинади, ягона ҳадис каби, лекин биз катта ижтиҳодчилар, саҳобалар ва тобеалар уни амалга оширганини топдик, ва уларнинг амал қилишлари ҳадис маъносидаги келишувлари, ҳадисни тўғрилаш шартларидаги фарқларига қарамай, саволим: машҳур хабарда фақат тарқалиш ва машҳурлик етарлими, ёки уни қабул қилиш ва амал қилиш шартми?

Ayol o'z eriga, singliga va singlisining eriga o'tirishi joizmi yoki yo'qmi?

Фиқҳ Ассирияликлар, қадимги мисрликлар ва бошқа ўрганилган миллатлар каби тарихга айланди, деган даъват бор. Нима учун бу даъватда Ассирияликлар ва қадимги мисрликлар махсус зикр қилинган?

Insonlar o'rtasidagi suhbatdagi xushmuomalaliklar halolmi yoki harommi? Va munosabatlarni yaxshi saqlash uchun nima qilishimiz kerak?

Zakat zamon ruhiga mos kelmaydi, chunki u boylardan qasos olish va kambag'allarga boylarga nisbatan imtiyoz berish sifatida qaraladi, shuningdek, daromad solig'i zakatni o'rnini bosadi, degan fikrlar mavjud. Bu fikrning to'g'riligi qanday? Zakat va daromad solig'i o'rtasidagi farq nima?