Man qilinishi taqiqlangan va harom o'rtasidagi farq nima?

Ajralgan er-xotinlar 30 yoshli nogiron qizlarini parvarish qilish uchun bir uyda qolishlari mumkinmi, har biri o'z xonasida yashab, qizni parvarish qilishda birga bo'lib, odobga rioya qilish sharti bilan?

Bizning mazhabimiz Shofiy, har bir mazhabning o'ziga xos fatvosi bormi?

Bo'shangan bir ayol va uning ikki farzandi bor, sobiq eriga qarshi nafaqa da'vosi qo'ydi, har safar nafaqa bo'yicha hukm chiqarilganda, u hukmga qarshi shikoyat qiladi va u farzandlarini ko'rishidan man qiladi, bu ayol gunohkor bo'ladimi?

Мен ишончли шариат докторлари бўлган ўз мамлакатимнинг олимларининг фатвасини олишим мумкинми, уларнинг баъзилари баъзи гуноҳларни содир этган бўлса?

Mening erim masjid imomi, u birinchi xotinidan farzandlari bor, u juda asabiy, eng kichik sabablarga ko'ra ajralishni talab qiladi yoki o'zini o'ldirish yoki o'zini yoqish kabi o'ziga zarar yetkazadigan ishlar qiladi... Bularning barchasi qo'rqitish, shuning uchun erim unga sen ajralsan, deb aytishga majbur bo'ladi. Bir marta u ajralish berdi, u o'z oilasiga ketdi, keyin murosaga kelishdi va qaytishi uchun shartlar qo'ydi, keyin qaytdi, u esa niyati uni qaytarish ekanligini aytadi, u o'ziga hech narsa qilmasin, oxirgi marta u ajralishni talab qildi, u esa unga sen oilangda, oxirgi paytlarda esa u oilasida qolishini xohlaydi, hukmi nima?

Agar bir kishi bir necha marta qalin paypoq ustida masx qilsa, keyin bir sabablarga ko'ra yuqori paypoqni yechib olsa, pastki paypoq ustida masx qilishni davom ettiradimi yoki masx qilish mumkin emasmi?

Bo‘shatilgan ikkinchi xotin edi, u bilan bo‘shatgan erining o‘rtasida sheriklik bor edi, u unga pul berdi, va pulda ortiqcha miqdor bor edi, u buni bilmasdi. Birinchi xotini uning nikohidan xabardor bo‘lgach, uni ikkinchi xotini bilan tanlashga majbur qildi, er ikkinchi xotinni bo‘shatdi, chunki u bolalar tug‘magan edi. Bu harakati bilan unga zulm qildimi? Va ortiqcha pul bilan nima qilish kerak, u undan sovg‘a sifatida narsalar oldi, lekin unga hech narsa bermadi?

Haqiqatan ham hidoyat sunnatlari quyidagilarga bo'linadimi: 1- Mustahkam sunnatlar, ularning belgilari biror ibodatni doimiy ravishda bajarishdir. 2- Mustahkam bo'lmagan sunnatlar, ularning belgilari biror ibodatni doimiy ravishda bajarmaslikdir.