أقول وبالله التوفيق: لا يصح الاقتداء إذا كان الإمام مضطجعاً والمؤتم قائماً أو قاعداً؛ لقوة القائم والقاعد على المضطجع؛ لأنّ القعود مقصود كالقيام، بدليل وجوبه عند القدرة. ينظر: فتح باب العناية 1: 286، والله أعلم.