أقول وبالله التوفيق: يجوز إذا كان ذائباً بحيث يتقاطر، وإن لم يتقاطر لا يجزئه عن الوضوء أو الغسل. ينظر: الوقاية وشرحها لصدر الشريعة ص96-97، والله أعلم.
إذا لم تكن الإجابات السابقة مناسبة، يرجى إرسال سؤالك إلى المفتي عبر