الإجابة
أقول وبالله التوفيق: ينتقض وضوؤه بخروج الوقت لا بدخول الوقت، وإسناد النقض إلى الخروج والدخول مجاز، فإن الناقض هو الحدث السابق، وإنما أثره في هذا الوقت، ينظر: عمدة الرعاية 1: 135، وفتح القدير1: 161، وغيرهما، والله أعلم.