أقول وبالله التوفيق: لو تنفّل ركعتين فسها وسجد للسهو فإنّه لا يبني عليهما شفعاً آخر؛ لأنّه لو بنى لبطل سجوده لوقوعه في وسط الصلاة، لكن لو بنى عليها بأن صلّى بهذه التّحريمة نافلة من غير أن يجدّد التّحريمة فإنّه يجوز ويعيد سجود السهو على المختار. ينظر: التبيين 1: 198، وشرح الوقاية ص180، والله أعلم.