أقول وبالله التوفيق: يصير متوضأ؛ لأن الشرط وصول الماء إلى أعضاء الوضوء سواء كان بفعله أو بغير فعله، وقد حصل، والنية في الوضوء سنة وهي ليست شرطاً لصحة الوضوء، فلا تتوقف صحة الوضوء على النية؛ لأن الماء طبعه الإزالة والتطهير، فيوجب استعماله حصول الطهارة وإن خلا عن النية، وكذا الترتيب بين أعضاء الوضوء سنة وليس شرط، فيصح وضوئه. ينظر: شرح الوقاية ص82-83، وفتح باب العناية 1: 55، والله أعلم.