أقول وبالله التوفيق: إن كان الدّخول قبل سجود إمامِهِ سَجَدَ معه، وإن كان الدخول بعد سجود الإمام للتلاوة فلا يسجد المؤتم للتلاوة في الصّلاة؛ لأنّه بإدراكه تلك الركعة صار مؤدياً للسجدة. ينظر: شرح الوقاية 185، والتبيين 1: 207، وفتح باب العناية 1: 389، والله أعلم.