إذا أفتاه فقيه يعتمد عليه بأنه أفطر بهذه الأشياء، أو سمع الحديث، وهو قوله صلى الله عليه وسلم: ((أفطر الحاجم والمحجوم))، ولم يعرف تأويله، عليه القضاء دون الكفارة، بخلاف ما لو عرف تأويله، أو اعتمد في الفطر على ظنه بدون فتوى، فتجب عليه الكفارة، ينظر بدائع الصنائع 2: 100.