أقول وبالله التوفيق: الماء الذي انغمس فيه إنسان محدث لا يستعمل منه إلا ما تساقط عن الأعضاء أو لاقى الجسد فقط، وهو بالنسبة لباقي الماء قليل، فيجوز الوضوء والاغتسال به؛ لأن الماء الذي خالطه ماء مستعمل تكون العبرة فيه لغلبة الوزن، وهنا الماء المستعمل بالنسبة لباقي الماء قليل. ينظر: الاختيار، 1/20، واللباب، 1/18-19، والهدية العلائية، ص39-40، والله أعلم.