أقول وبالله التوفيق: أي تبطل الصلاة بتعلُّمُ الأميِّ آية ممن يقرأ من غير اشتغال بالتّعلم، أما لو تعلّم حقيقة تمت صلاته؛ لوجود صنعه. ينظر: تبيين الحقائق 1: 150-151، وشرح الوقاية ص159-160، والله أعلم.