أقول وبالله التوفيق: تبطل الصلاة بتقديمُ القارئ أُمِّياً؛ لأنّ فساد الصلاة بحكم شرعي، وهو عدم صلاحية الأُمّي للإمامة في حق القارئ لا بالاستخلاف؛ لأنّه غير مفسد حتى جاز استخلاف القارئ، فلم يوجد الخروج بصنعه وهو فرض. ينظر: تبيين الحقائق 1: 150-151، وشرح الوقاية ص159-160، والله أعلم.