أقول وبالله التوفيق: تكبيرة التحريمة لا تعد ركنًا بل هي شرط من من شروطها، وفرض من فرائضها، والفرض لا يكون ركنًا للعبادة إلا إذا كان من ماهيتها، وتكبيرة التحريمة مفتاح الصلاة، وليست من ماهيتها و سميت تحريمة؛ لأنها تُحرّم الأشياء خارج الصلاة، وهذا عند الشيخين أبو حنيفة وأبو يوسف، وعند محمد تعد التحريمة ركناً، والله أعلم.