لا تصح بمطلق النية، ولا بد من التعيين؛ لاختلاف أسباب الصلاة فلا بد من التعيين. ينظر: الوقاية ص144.
إذا لم تكن الإجابات السابقة مناسبة، يرجى إرسال سؤالك إلى المفتي عبر