إن ذكر بصفة موجودة فيه، وكان يجاهر بها مثل المعاصي المشهورة فلا تكون غيبة، وإن لم تكن فيه فهو بهتان، فينبغي الكف عنها، والأولى الانشغال بإصلاح النفس بدلاً من الاشتغال بالآخرين وإن كانوا حكاماً.