Kažem, uz Božiju pomoć: uslov za klanje koje čisti kožu i meso zaklanog životinja je da to uradi neko od njegovih, tj. da zakolje musliman ili knjigaš, bez da namerno ostavi spominjanje, što je jači stav, i da se klanje obavi na pravom mestu. Sve što čisti njegovu kožu kroz stavljanje u kožu, čisti njegovu kožu i meso kroz klanje, čak i ako se njegovo meso ne jede. A ono što ne čisti njegovu kožu kroz stavljanje u kožu, ne čisti se ni klanjem. Pogledaj: Šerh al-Vekaje str. 101, a Allah najbolje zna.