Da, trudnoća žene i dojenje se smatraju opravdanim izgovorom za iftar ako se boji za sebe ili svoje dijete; jer je preneseno od Enesa, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ((Zaista, Allah, dželle šanuhu, je olakšao putniku polovinu namaza, a za putnika, trudnicu i dojilju post)), u Sunen Ibn Madže 1: 533, a riječ je njegova, i u Musnedu Ahmeda 4: 374, a ocijenio ga je Arnaut, i u Sunen Al-Bajhakija velikog 4: 231, i u Sunen En-Nesai 2: 103, i u Al-Muđtaba 4: 180, i u Šerhu ma'ani al-ef'ali 1: 422, i u Musnedu Ibn al-Džad'a 1: 185, i na njima je nadoknada, a nema fidje, vidi: Fatawa Hindija 2: 207, i Bada'i as-Sanai 2: 97.