Kažem, uz Allahovu pomoć: Pranje nečistoće po presudi: to je voda koja se koristi za uklanjanje nečistoće, ili koja se koristi s namjerom približavanja (Allah-u): voda postaje korištena na jedan od dva načina, a to su: uklanjanje nečistoće, bilo s namjerom ili bez namjere, ili s namjerom približavanja, čak i ako nije nečista. Njena presuda je: ona je čista, ali ne čisti od nečistoće, tako da je dozvoljeno uklanjanje stvarne nečistoće s nje s odjeće i tijela, ali nije dozvoljeno abdestiti ili se kupati s njom. Voda postaje korištena čim se odvoji od tijela, prema ispravnom mišljenju; jer bi pad presude o korištenju prije odvajanja bio neophodan za čišćenje - tj. ako bismo je smatrali korištenom prije odvajanja, ne bi bilo dozvoljeno čišćenje s njom - a nakon odvajanja nema potrebe. Pogledajte: Šerh al-Vekaje str. 99, al-Hidaje 1: 20, Nur al-Iydah str. 23, i al-Sajaja 1: 396-397, a Allah najbolje zna.