Napomena: ova fetva je prevedena pomoću umjetne inteligencije.
Pitanje
Što se tiče oblika vitra kod gospodara hanefija, da li je to potvrđeno od Poslanika na ovaj način? Bilo bi dobro imati izvor kako bismo mogli raspraviti s onima koji sumnjaju ili polemiziraju.
Odgovor
Kažem, i uz Allahovu pomoć: Potvrđeno je od Poslanika na ovaj način, od Ebu bin K'ab : «Uistinu, Poslanik Allah je klanjao noćni namaz sa tri rekata, u prvom rekatu čitao je: {Slavi ime Gospodara tvog, Najuzvišenijeg}, u drugom: {Reci: O vi koji ne vjerujete}, a u trećem: {Reci: On je Allah, Jedini}, i činio je kvnut prije ruku) u Sunen al-Nasai al-Kubra 1: 448, i al-Mudžtaba 3: 235, a od Hasana se prenosi: «Ebu bin K'ab je klanjao noćni namaz sa tri rekata, i nije se selamio osim u trećem, kao u akšamu» u Musannef Abdur-Razzaq 3: 25. A od Aishe, radijallahu anha, se prenosi: «Uistinu, Poslanik Allah nije se selamio u dva rekata noćnog namaza» u Sunen al-Nasai al-Kubra 1: 440, i al-Mudžtaba 3: 234, i Šerh Ma'ani al-Athar 1: 280, a u drugoj verziji: «Poslanik Allah nije se selamio u prva dva rekata noćnog namaza» u Mustadrak 1: 446, i to je ispravno. A od Aishe, radijallahu anha, se prenosi: «Poslanik Allah je klanjao noćni namaz sa tri rekata i nije se selamio osim na kraju», i ovo je «noćni namaz vođe vjernika Omera , i od njega su to preuzeli stanovnici Medine» u Mustadrak 1: 447, i to je ispravno. A od Ibn Mes'uda , se prenosi: «Noćni namaz je tri rekata kao noćni namaz akšama» u Šerh Ma'ani al-Athar 1: 294, i Al-Mu'džam al-Kabir 9: 282, a njegov lanac prenosilaca je ispravan, kao u I'la al-Sunan 6: 47, i drugi, a Allah najbolje zna.