Kažem, uz Božiju pomoć: ko stavi na ranu lijek koji sprečava dolazak vode: kao što je mast ili nešto drugo, obavezan je da prođe vodu preko njega. Ako prođe vodu preko lijeka, a zatim lijek padne: ako je pad bio zbog ozdravljenja, ispere mjesto ako nije u nečistoći, a ako je u nečistoći, obaviće potpuni abdest. Ako je u namazu i lijek padne zbog ozdravljenja, ponoviće namaz, a ako pad nije bio zbog ozdravljenja, nije mu obavezno ispirati mjesto. Pogledaj: Šerh al-Vekaja str. 119, i Nihajet al-Murad str. 401, a Allah zna najbolje.