Mrzi se ako oslabi od stajanja i dove; jer je vrlina posta ovog dana nešto što se može nadoknaditi u drugim godinama i obično se nadoknađuje, dok se vrlina stajanja i dove u njemu ne može nadoknaditi za obične ljude osim jednom u životu, pa je sticanje te vrlina prioritetnije, a mržnja prema tome je preporučena; jer je to ometanje važnijeg u tom trenutku, osim ako ne pokvari svoj karakter i ne upadne u zabranjeno; prenosi se od Ummu-l-Fadl, kćerke Haritha, radijallahu anha: "Neki su se ljudi raspravljali kod nje na dan Arefata o postu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa je neki rekli: on posti, a neki rekli: ne posti, pa mu je poslala čašu mlijeka dok je stajao na svom kamilu na Arefatu, pa je popio to", u Sahihu Muslima 2: 791, i Sahihu Buhariju 2: 598, i od Ibn Omara, radijallahu anhuma: "Da je postio sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, zatim sa Ebu Bekrom, zatim sa Omerom, zatim sa Osmanom, i niko od njih nije postio", a ako ga ne oslabi od stajanja i dove, onda se ne mrzi; zbog toga što u tome ima kombinacije između dviju blagodati. Pogledaj: Bada'i as-Sanai 2: 79, i Fath al-Qadir 2: 478, i Al-Bahr ar-Ra'iq 2: 365, i Hašija at-Tabiin 1: 332, i Mjesta rijeka 1: 254.