Kažem, uz Božiju pomoć: Takbir otvaranja se ne smatra dijelom, već je to uslov od uslova, i obaveza od obaveza, a obaveza ne može biti dio obreda osim ako je od suštine, a takbir otvaranja je ključ namaza, i nije od suštine, i naziva se otvaranjem; jer zabranjuje stvari van namaza, a to je kod dvojice učitelja Ebu Hanife i Ebu Jusufa, a kod Muhammeda se smatra dijelom, a Allah zna najbolje.