Može namjeravati post u Ramazanu od noći do prije velikog zore, osim ako se prije toga, nakon izlaska zore, ne dogodi nešto što proturječi postu. Ako se prije toga dogodi nešto što proturječi postu, poput jela, pijenja ili spolnog odnosa, bilo namjerno ili nenamjerno, tada nije dozvoljeno imati namjeru nakon toga, kao što je navedeno u indijskim fetvama 1: 196; prenosi se od Salme ibn Al-Akw'a, radijallahu anhu, da je rekao: "Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je naredio jednom čovjeku iz plemena Aslam da objavi ljudima da ko je jeo neka posti ostatak dana, a ko nije jeo neka posti, jer je danas dan Ašure", u Sahih Bukhari 2: 705, i Sahih Ibn Hibban 8: 385, i Mustadrak 3: 608. Dan Ašure je bio obavezan post prije nego što je post Ramazana propisan. Prenosi se od Aiše, radijallahu anha, da je rekla: "Dan Ašure su postili Kurejšije u doba neznanja, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je postio taj dan. Kada je došao u Medinu, postio je i naredio post. Kada je post Ramazana propisan, napustio je dan Ašure, pa ko želi, neka posti, a ko želi, neka ostavi", u Sahih Bukhari 2: 704, i Sahih Muslim 2: 792. Imām al-Tahawi je rekao: "To je dokaz da onaj ko je obavezan postiti jedan dan i nije imao namjeru noću, može to učiniti prije podne", pogledaj: I'la al-Sunan 9: 113.