Ich sage und mit Gottes Hilfe: Die Flüssigkeiten, die aus dem Menschen austreten, sind drei: Erstens: das Sperma: Es ist allgemein und umfasst das Wasser des Mannes und der Frau, und es hat Eigenschaften, an denen man es erkennt: sein Geruch ist wie der Geruch von frischen Blüten, und der Geruch von getrockneten Eiern, es ist dickflüssig und bricht vom Glied des Mannes ab, und für die Frau ist es dünn und gelb. Es tritt mit Lust und anschließend mit Müdigkeit aus, es tritt in Strömen und Schüben aus. Es ist verpflichtend, sich zu waschen. Ali رضي الله عنه sagte: "Ich war ein Mann, der oft Sperma verlor, und ich begann, mich im Winter zu waschen, bis mein Rücken riss, und ich erwähnte das dem Propheten ﷺ oder er wurde darüber informiert. Er sagte zu mir: Tu das nicht, wenn du das Sperma siehst, wasche dein Glied und mache die Wudu für das Gebet, und wenn du Wasser spritzt, dann wasche dich." In Sahih Ibn Khuzaymah 1: 15, und Sahih Ibn Hibban 3: 385, und Sunan Abu Dawood 1: 53, und Al-Mujtaba 1: 111. Und Ali رضي الله عنه sagte: "Ich war ein Mann, der oft Sperma verlor, und ich fragte den Propheten ﷺ, und er sagte: Wenn du ejakulierst - das Ejakulieren ist das Werfen, und es geschieht nur mit Lust - dann wasche dich von der großen Unreinheit, und wenn du nicht ejakulierst, dann wasche dich nicht." In Musnad Ahmad 1: 107, und Al-Tahanawi sagte in I'laa al-Sunan 1: 186: Alle seine Männer sind vertrauenswürdig, außer Jabir, denn er ist wahrhaftig und wurde des Irjā' beschuldigt, also ist die Überlieferung akzeptiert. Und von Mujahid fragte ein Mann Ibn Abbas رضي الله عنه: "Immer wenn ich uriniere, folgt mir das spritzende Wasser, aus dem das Kind entsteht... Er sagte: Hast du, wenn es von dir kommt, Lust in deinem Herzen? Er sagte: Nein. Er sagte: Fühlst du Taubheit in deinem Körper? Er sagte: Nein. Er sagte: Das ist nur ein Tropfen, für den dir die Wudu genügt." Überliefert von Al-Hakim in seiner Geschichte und seine Überlieferung ist gut. Siehe: I'laa al-Sunan 1: 189, und Rad al-Muhtar 1: 107, und Umdat al-Ri'ayah 1: 81, und Al-Lubab 1: 16, und Talabat al-Talabah S. 18. Zweitens: der Madi: Es ist das dünne Wasser, das bei schwacher Lust durch Spielen und Ähnliches ohne Ejakulation austritt, und es ist verpflichtend, Wudu zu machen, nicht zu waschen; Ali رضي الله عنه sagte: "Ich war ein Mann, der oft Sperma verlor, und ich begann, mich im Winter zu waschen, bis mein Rücken riss, und ich erwähnte das dem Propheten ﷺ oder er wurde darüber informiert. Er sagte zu mir: Tu das nicht, wenn du das Madi siehst, wasche dein Glied und mache die Wudu für das Gebet, und wenn du Wasser spritzt, dann wasche dich." In Sahih Ibn Khuzaymah 1: 15, und Sahih Ibn Hibban 3: 385, und Sunan Abu Dawood 1: 53, und Al-Mujtaba 1: 111. Und Ali رضي الله عنه sagte: "Ich war ein Mann, der oft Sperma verlor, und ich fragte den Propheten ﷺ, und er sagte: Wenn du ejakulierst - das Ejakulieren ist das Werfen, und es geschieht nur mit Lust - dann wasche dich von der großen Unreinheit, und wenn du nicht ejakulierst, dann wasche dich nicht." In Musnad Ahmad 1: 107, und Al-Tahanawi sagte in I'laa al-Sunan 1: 186: Alle seine Männer sind vertrauenswürdig, außer Jabir, denn er ist wahrhaftig und wurde des Irjā' beschuldigt, also ist die Überlieferung akzeptiert. Siehe: Rad al-Muhtar 1: 107, und Umdat al-Ri'ayah 1: 81, und Al-Lubab 1: 16, und Talabat al-Talabah S. 18. Drittens: der Wadi: Es ist ein trübes, weißes Wasser ohne Geruch, das nach dem Urinieren austritt, und es ist verpflichtend, Wudu zu machen, nicht zu waschen; denn es folgt dem Urin und macht Wudu erforderlich; weil es unrein austritt; Mujahid fragte einen Mann Ibn Abbas رضي الله عنه: "Immer wenn ich uriniere, folgt mir das spritzende Wasser, aus dem das Kind entsteht... Er sagte: Hast du, wenn es von dir kommt, Lust in deinem Herzen? Er sagte: Nein. Er sagte: Fühlst du Taubheit in deinem Körper? Er sagte: Nein. Er sagte: Das ist nur ein Tropfen, für den dir die Wudu genügt." Überliefert von Al-Hakim in seiner Geschichte und seine Überlieferung ist gut. Siehe: I'laa al-Sunan 1: 189. Siehe: Rad al-Muhtar 1: 107, und Umdat al-Ri'ayah 1: 81, und Al-Lubab 1: 16, und Talabat al-Talabah S. 18, und Gott weiß es besser.