Ich sage und mit Gottes Hilfe: Es ist das, was über das Maß eines Dirhams hinausgeht - und das Gewicht eines Dirhams ist ein Miskal im dichten Zustand, und die Fläche eines Dirhams entspricht der Breite der Handfläche im leichten Zustand, und die Breite der Handfläche ist die konkave Breite der Handfläche, die in die Gelenke der Finger hineinragt - was das Maß eines Dirhams betrifft und was darunter liegt, ist es verzeihlich; denn das Wenige ist einvernehmlich verzeihlich. Das Maß wird durch den Dirham bestimmt; denn der Ort der Reinigung ist damit bemessen, und sie haben es als unangemessen empfunden, das Gesäß in ihren Versammlungen zu erwähnen, weshalb sie es mit dem Dirham umschrieben; und weil die Notwendigkeit das Gesäß und andere umfasst, wird es wegen der Belastung verziehen, und es ist schwerwiegend, da es keinen Widerspruch zu dem Beweis seiner Unreinheit gibt: wie Blut und ähnliches, wo es keinen Widerspruch zwischen den Texten gibt. Siehe: Al-Waqaya und ihre Erklärung von Sadr al-Shari'a S. 132, und Kanz al-Daqaiq 1: 73, und Gott weiß es besser.