Ich sage und mit Gottes Hilfe: Es ist unerwünscht, es zur Reinigung zu verwenden, wenn es andere gibt, die nicht unerwünscht sind, und es ist nicht unerwünscht, wenn kein reines Wasser vorhanden ist; denn es ist rein und es ist nicht erlaubt, auf die Tayammum zu gehen, wenn es vorhanden ist. Der Grund für die Unerwünschtheit ist, dass es sich nicht von der Unreinheit fernhält, und wir betrachten es nicht als unrein; denn die Unreinheit fällt aufgrund des vorgeschriebenen Tawaf weg. Überliefert von Kabsha bint K'ab ibn Malik, möge Allah mit ihr zufrieden sein, die mit Ibn Abi Qatadah verheiratet war: "Als Abu Qatadah  zu ihr kam, goss sie ihm Wasser zum Wudu, und eine Katze kam und trank daraus. Er neigte den Behälter zu ihr, bis sie trank. Kabsha sagte: Er sah mich an, wie ich ihn ansah. Er sagte: Bist du erstaunt, o Tochter meines Onkels? Ich sagte: Ja. Er sagte: Der Gesandte Allahs  sagte: Sie ist nicht unrein; sie gehört zu denjenigen, die um euch herumlaufen oder umherlaufen." In Al-Muntaqa 1: 26, Sahih Ibn Khuzaymah 1: 55, Sahih Ibn Hibban 4: 115, Sunan Al-Tirmidhi 1: 151, und es wurde als authentisch erklärt. Siehe: Maraqi al-Falah 32, Al-Sayah 1: 465, und Rad al-Muhtar 1: 149, und Allah weiß es am besten.