Er mag das nicht; denn es hindert ihn daran, die Handlungen der Pilgerfahrt auszuführen. Siehe: Bada'i al-Sanai 2: 79, Fath al-Qadir 2: 478, Al-Bahr al-Ra'iq 2: 365, Hashiyat al-Tahbih 1: 332, und Majma' al-Anhar 1: 254.