Ich sage und mit Allahs Hilfe: Wer den I'tikaf gelobt hat und nicht aufeinanderfolgende Tage beabsichtigt hat, ist dennoch verpflichtet, ihn aufeinanderfolgend zu leisten; denn die Verpflichtung des Dieners wird durch die Verpflichtung Allahs, des Erhabenen, berücksichtigt, und was Allah, der Erhabene, aufeinanderfolgend vorgeschrieben hat, muss auch bei einem Tag des Fastenbrechens nachgeholt werden: wie beim Fasten des Dhuhr und beim Mord. Die allgemeine Formulierung beim I'tikaf ist wie die ausdrückliche Erklärung der Kontinuität, im Gegensatz zur allgemeinen Formulierung beim Fasten, und der Unterschied zwischen beiden ist, dass der I'tikaf sowohl nachts als auch tagsüber andauert, sodass die Teile miteinander verbunden sind, und was miteinander verbunden ist, darf nicht getrennt werden, es sei denn, es wird ausdrücklich darauf hingewiesen, im Gegensatz zum Fasten, das nachts nicht stattfindet, sodass es getrennt ist, und was in sich getrennt ist, muss nicht verbunden werden, es sei denn, es wird ausdrücklich darauf hingewiesen. Siehe: Al-Hadiyya Al-Alaiyya S. 185-186, und Allah weiß es besser.