Ich sage, und mit Allahs Hilfe wird das Wischen über den Verband ungültig, wenn der Verband aufgrund der Heilung fällt, und dies kann entweder während des Gebets oder außerhalb des Gebets geschehen: Wenn es außerhalb des Gebets ist, kann die Person entweder im Zustand der Unreinheit sein oder nicht: Wenn sie im Zustand der Unreinheit ist, soll sie sich waschen und die Stelle des Verbandes reinigen, falls die Wunde an den Körperteilen ist, die gewaschen werden müssen. Wenn sie nicht im Zustand der Unreinheit ist, soll sie nur die Stelle des Verbandes waschen, da sie in der Lage ist, das Original zu erreichen, und somit die Regel des Ersatzes ungültig wird, weshalb sie nur gewaschen werden muss; denn die Regel des Waschens, die Reinheit in anderen Körperteilen, bleibt bestehen, da das, was sie aufhebt, die Unreinheit ist, und daher ist es nicht notwendig, sie zu waschen. Wenn sie sich jedoch im Gebet befindet, muss sie das Gebet wiederholen; da sie in der Lage war, das Original zu erreichen, bevor das Ziel des Ersatzes erreicht wurde. Wenn sie nicht im Zustand der Unreinheit ist, soll sie nur die Stelle des Verbandes waschen. Siehe: Maraki al-Falah und die Anmerkungen von al-Tahṭawi darauf, S. 136-137, und 'Umda al-Ra'aya 1: 119, und die Erklärung von al-Wiqaya S. 120, und Allah weiß es besser.