Yo digo, y con la ayuda de Dios: Si se sabe que su hedor es debido a la presencia de impurezas en él, no está permitido hacer la ablución con él. Y si se sabe que su hedor no proviene de impurezas, está permitido hacer la ablución con él, asumiendo que su hedor es por haber estado mucho tiempo. Ver: Sharh al-Wiqayah, p. 96-97, y Dios sabe mejor.