Digo, y con la ayuda de Dios: No es válida la oración obligatoria, la prostración de recitación y la oración fúnebre, cuando el sol se vuelve amarillo y débil -de tal manera que el ojo pueda mirarlo- hasta que se oculta, excepto el Asr de ese día, por lo que no se impide el Asr de ese día ni se desaconseja realizarla en el momento del ocaso; porque la realizó como debía; ya que la razón de la obligación es el final del tiempo si no se realiza antes, y si no, la parte conectada a la realización, así que la realizó como debía, por lo que no se desaconseja hacerla en ese momento, sino que se desaconseja retrasarla hasta entonces; porque de acuerdo a 'Uqbah ibn 'Amir al-Juhani, que Allah esté complacido con él, dijo: "Tres horas en las que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, nos prohibió orar o enterrar a nuestros muertos: cuando sale el sol hasta que se eleva, cuando se levanta el sol del mediodía hasta que se incline, y cuando el sol se acerca al ocaso hasta que se oculta", en Sahih Muslim 1: 568, Musnad al-Mustakhraj 2: 424, Sahih Ibn Hibban 3: 348, Sunan al-Tirmidhi 3: 348, y Sunan Abu Dawood 3: 208. Y de Ibn 'Abbas, que Allah esté complacido con ambos, dijo: "Hombres aceptables testificaron ante mí, y el que los aceptó ante mí fue 'Umar, que el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, prohibió la oración después del Fajr hasta que salga el sol y después del Asr hasta que se oculte", en Sahih al-Bukhari 1: 211. Ver: Maraqi al-Falah, p. 186-187, y Allah sabe mejor.